Mhando Historical uzivi: pfungwa uye dudziro

Alignment chinhu chisinganzwisisiki mhando pfungwa, izvo neDare hunhu chinhu Integrated chimiro uye aripo pachiyero nomunhu kuziva, uyewo vakawanda. Izvi zvinoonekwa pakuti pfungwa dzematongerwe, marudzi munhoroondo uzivi zvinosanganisira zvakasiyana-siyana zvine maatomu akafanana - ruzivo, tsika, ruzivo, mafungiro uye mafungiro uye maitiro, mafungiro uye zvitendero, uye zvakawanda. Ndokusaka kudzidza uzivi iri mubasa zvakawanda anoranga yesayenzi: epistemological zvinoreva anofunga uzivi, marudzi kare uzivi akadzidza ari achazoburuka kare uye tsika nemagariro, kuratidzwa yomunzvimbomo dzematongerwe ndiyo nyaya zvepfungwa, evanhu, sayenzi enyika uye nezvimwe sayenzi.

Kazhinji mashoko, vose munhoroondo mhando nyika vane ndezvomuzana chete STRUCTURAL nziyo, sezvamakaropafadzwa zvinotevera zvinoumba Munokudzwa:

- zvishande, iyo inobva zvavo ruzivo, ruzivo nyanzvi uye unyanzvi, mashoko nesayenzi. Somugumisiro, mumwe munhu anosika mupfungwa dzake mumwe mufananidzo wenyika iyo vanogona kukunda, kana zvimwe zvinhu kuti kusarudza ehupfumi izvi (yechitendero, zvesayenzi, UFO, etc.).

- normative ukoshi zvinhu ine neururami uye dzemunharaunda, zvitendero uye zvaunotenda, izvo anobudiswa neZvapupu munhu nedanho socialization uye vari kutorwa somugumisiro dzidzo. Vanoshanda sezvo nzira mafungiro uye maitiro ari munhu, nemhaka yaro magariro ani.

- mupfungwa uye nesarudzo kunzwisisa chaitwa, sezvinoita mutemo, kuburikidza maitiro anokuzviratidza. Zviri pano kuti tsika, zvitendero, kugadzwa chinozoiswa kupinda kongiri zviito uye muchiridzira tsamba mupfungwa uye nyama mavara.

- Mhando munhoroondo uzivi ane inoshanda pakuderedza rwunoratidza chido uye kuda munhu kuita izvi nenzira iyi, pane mamwe. Izvi zvinoratidzwa zvikurukuru kuburikidza pachavo ezvinhu, asi kwokutanga vavariro, mune nyasha maonero evanhu. Practical Implementation of mafungiro uye dzidziso, pashure zvose, ndiye "mureza" voruzhinji pamusoro pezvakaita uye zvivako nechimwe hwomunhu nyika, pasina izvi zvichava inongova imwe abstraction.

Sezvo maonero, sezvo hurongwa kuratidza ukama munhu kuti zvakasikwa, kunoratidza maitiro ake, zvinofanira kuzivikanwa kuti haisi dzidziso asi fuma, yairevererwa vachiri panze - nzvimbo uye nguva. Izvi anotibvumira kuziva chikuru marudzi kare nyika maonero uye kuzoumba muronga inotungamirwa yavo.

Kare, wokutanga mhando maonero aiva dzechitendero-rengano nyika, kuti aizoonekawo ndechokuti vanhu vakaedza kupa mhinduro dzemibvunzo yavo iri muchimiro rengano ngano uye nedzidziso dzechitendero. Dzidziso uye ngano vaiva ruzivo kwokutanga murume uye akazarura mufananidzo wake munyika iyo iye akabva akavaka ake upenyu uye vakaumba pfungwa dzavo, uye nokuisa maitiro. chimiro ichi uzivi kwakanga maererano nenhanho kukura yebudiriro uye ukuru kukura evanhu.

Chimwe nhoroondo muchimiro uzivi kwakanga uzivi. It wefodya kubva mungano nechitendero kwete chete pfungwa mweya uye kwakaita mashoko uye ruzivo, asiwo kune avo mibvunzo zvose kuti munhu akaedza kuwana mhinduro. chimiro Izvi dzinoratidzwa chinokosha rationalization pamusoro worldviews, ayo rapprochement pamwe nenzira nesayenzi nemafungiro, uye naizvozvo zvakawanda zvakanyatsorongwa.

Mushure Maonero kwouzivi wenyika haana kukwana nokuda kuunganidza vanhu guru uwandu zivo uye ruzivo, uzivi haizorambi chete chimiro pfungwa, marudzi munhoroondo uzivi kuzadzikiswa setsikawo kwesayenzi siyana dudziro chokwadi. The yesayenzi akanaka chimiro yakapiwa nokuda kukurumidza kukura ruzivo yesayenzi.

Pari, vanhuwo pfungwa, kuti mumwe nomumwe ari mutakuri dzakawanda. Kana kuti nyika wemunhu - ndiye synthesized paumbwe, umo mune zvinhu mhando dzose kare nyika nemaonero ari munhu kukura.