Nzvimbo uye basa uzivi netsika uye muupenyu vanhu pakunamata

Human basa rine zvose zvokunyama uye mweya, uye kurutivi remapazi zvomudzimu kwagara chinokosha kwazvo evanhu upenyu, nzanga uye munhu. Uzivi rokubatsira kuziva tsika pacharo - chaizvoizvo rimwe mibvunzo inokosha uzivi kwagara dambudziko anosangana kana zvinhu kana chinhu mumudzimu anotsigira izvozvo. Place uye basa muuzivi iri tsika kubva makarekare kwakakonzerwa dzinopikisana basa kugadzira paruzhinji ukama. Kukosha kudzidza dambudziko iri kwouzivi anova munguva yedu.

Plato akagadzira pfungwa pakunamata sezvo nyika pfungwa, mifananidzo uye pfungwa munhu anoyeuka, uye vanhu vakawanda vachiuya pfungwa idzi, ndipo anova zvokunamata. Ideas mukuona Plato ndivo hwaro, chinangwa uye wokutanga zvinhu zvose. Saka, muzivi kukuru wakarurama ndiro rine chokwadi pakunamata. Kubvira ipapo, pane dzidziso uzivi anoita kuchengeteka mashandiro uye kusikwa yebudiriro. Pashure pezvose, nzvimbo uye basa uzivi netsika ichiri mukati chokwadi kuti anoedza kubatanidza ichi nzvimbo maonero uye tsika, uyewo dambudziko yebudiriro ontology, kunzwisisa kuti zviri zvinhu uye tsika yokunamata, zvinoreva tsika humunhu. Kubva rakabudirira kutsvaka mhinduro dzinovaka dambudziko iri zvinoenderana nezvirango yokuchengeteka uye kupukunyuka tsika kwezvakatipoteredza vanhu.

Basa uzivi, kukosha kwayo mumagakava bhora ndiye anthropological rakapihwa ichi yokungotaura maonero. Inofanira kubatsira munhu kuti kusika nyika yake uye simbisai pacharo mairi kwete chete somunhu ane ungwaru, kuziva uye asanyanya, asi uyewo kwazvo tsika uye mupfungwa kugumbuka unhu. Naizvozvo, nzvimbo uye basa muuzivi iri tsika haagoni dzakanaka, kunyanya pachinhu paumbwe womunhu munhu. It anomutsa munhu kunzwisisa pachake okusika, rinovaka, nyika, magariro tsika nemagariro mberi mune ramangwana. The chete Plato mu "waTimio, akange" nhaurirano kamwe akati kuti uzivi chipo vamwari rwevanhu, zvakanakisisa chaiva uye hakuchazovipo.

Saka, chinokosha basa uye nzvimbo uzivi netsika anokurudzira naye nguva zvinoda munhu kuti muzadze ruzivo rwavo pamusoro nyika uye "homo sapiens", asi nekuda kugara basa iri pachangu. Nokuti ichi uzivi chinotidzidzisa kufunga creatively yakazvimiririra, yose apo kugara kutsvaka. Uye munguva iyi nematambudziko uye exacerbations ari siyana pose matambudziko uzivi zviri kunodiwa kuongorora varikumahombekombe "paku" uye "pragmatic" Maonero zvinhu uye zvakatipoteredza, uye usarera zvinogona kubva kuFrance uye kuva "uzivi woupenyu".

A yoga nyaya munharaunda iyi ukama uzivi uye nesayenzi. Kana sayenzi wacho ari kudzidza siyana mananara kuti vakazoroorwa kunova kushandisa ruzivo kuzvishandisa kuti kugutsikana zvinodiwa nevanhu, uzivi rinoongorora nyika ive mhando kuvimbika. It ndehwokuti kupa pfungwa mukuru chii nyika, kana finite, kuti azive kana, uye sei, hapana pfungwa waro kuvapo uye muupenyu hwevanhu, uye kuti munhu anofanira kurarama upenyu ichi. Uyezve, zvesayenzi uye hwava nezvipingamupinyi pamberi payo chimwezve rine ruzivo ouzivi. Science uye uzivi zvacho zvakafanana hurukuro - vari kwakavakirwa yokungotaura pfungwa, musoro pfungwa ishande.

Chitendero aiva kwokutanga chimiro womunhu nyika. Zvinoitawo comprehends kuva sezvo kuvimbika, asi kupfuura zvose iye anofarira vamwe noumenal, kwete tisaone nyika, kuti yakanaka essences, dzisingambosvikiki pfungwa, uye vachinzwisisa nokutenda uye zvinonzwisisika zvimwe njere. pfungwa iyi inonzi dzidziso kutenda, kuvimba uzivi. Modern yechitendero Uzivi chinhu modernized shanduro dzidziso, uye panguva imwecheteyo zvinomutsa maitiro muuzivi nematambudziko pose, kunomutsa mibvunzo pamusoro munhu, ukama hwomurume uye nyika (akadai chiNazi Thomism), asi anoona navo kuburikidza prism kuti "tsika chikuru" - kutenda uye rudo rwaMwari.